?

Log in

No account? Create an account
Будущее в настоящем

economyofmerits


Экономика заслуг

Чем больше пользы приносишь обществу, тем больше получаешь для себя.


Развитие местных сообществ в постсоветской России
Будущее в настоящем
economyofmerits

Принято говорить, что в России развиваются городские сообщества. Но не очень понятно, что это за структуры, когда они появились, и чем занимаются. Между тем, для того, чтобы понимать, как создавать территориальный Банк заслуг и в целом развивать систему отношений людей в рамках Экономики заслуг, нужно знать, какая самоорганизация уже происходит.

061011-015026PM_vesasammalisto_hyvinkaa_03
http://www.designworklife.com/

В начале 90-х появились первые локальные сообщества, поскольку изменилась и государственная система управления, и появился современный корпус законов. 

Хотя уровень развития частной в России остается достаточно низким, а навыки кооперации и низовой организации коллективного действия, зачастую слабо развиты, за 20 лет произошли колоссальные изменения.  ТОС (или территориальное общественное самоуправление), ТСЖ (или товарищество собственников жилья), детские, родительские, ветеранские, молодежные, экологические, спортивные,   этнические, религиозные объединения граждан – вот только небольшая часть структур низовой самоорганизации, получивших достаточно широкое распространение в постсоветской России. 
032212-023650PM_oscarboltongreen_2
http://www.google.com/reader/view/#stream/feed%2Fhttp%3A%2F%2Fnerdski.com%2Fblog%2Ffeed%2F


Можно выделить три вида форм самоорганизации. Речь идет, во-первых, об институционально-инфраструктурном формате развития местных сообществ. После изменения законодательства о местном самоуправлении,  стали возникать территориального общественного самоуправление (ТОС) и товарищества собственников жилья (ТСЖ). На системном уровне появлялись местные общественные палаты и информационно-методологические центры.

Во-вторых, стал развиваться проектный формат. В рамках этого формата представителями власти проводятся, например, ярмарки социальных проектов.

К третьем формату можно отнести спонтанную самоорганизацию граждан. Речь идёт о появлении объединений граждан по интересам (спортивных объединений, объединений молодых мам, в рамках внедрения практик кар пула и многих других), а также появление объединений, направленных на отстаивание гражданами собственных прав (например, в рамках протестных экологических объединений или в рамках объединений граждан для совместной борьбы против застройки города).  

Институционально-инфраструктурный формат стал возможен благодаря реорганизации системы государственного управления, получившей развитие за последние 20 лет.

Появилась возможность создавать ТОС, и стали формироваться различные формы проявления этой самоорганизации: к советы подъездов, советы домов (домкомы), уличные комитеты, советы самоуправления микрорайонов. К 1991 году в Москве насчитывалось около 250 комитетов территориального общественного самоуправления, проводивших регулярные конференции граждан. На сегодняшний день распространение ТОС на местном уровне в разных регионах России не является равномерным и существует ряд городов-лидеров по уровню влияния ТОС на жизнь местного сообщества. Так, в Перми, Саратове, Арзамасе, Омске, Тюмени и ряде других городов ТОС стали важной опорой социального партнерства между различными структурами местного сообщества. 

ТОС создаются снизу на основе проведение конференции или учредительного собрания жителей определенной территориальной единицы для избрания представителей. Есть и родственные структуры, такие как товарищества собственников жилья (ТСЖ), появляются центры поддержки ТОС в различных городах России. Сформировалась целая Сеть Соседских Сообществ («Три С»). А в городе Шахты Ростовской области на базе местной библиотеки был создан  Соседский центр, обеспечивающий информационную поддержку инициатив жителей. 

Проектный формат создан не для оформления институциональных форм деятельности, а для предоставлении жителям необходимых ресурсов для воплощения в жизнь гражданских инициатив. 

Начиная с середины 90-ых годов стали появляться ярмарки социальных проектов, организуемые некоммерческими фондами или представителями местной власти. Первое направление их деятельности – благоустройство городской среды обитания.

Одним из первопроходцев в введении этого формата стала Пермь, где муниципальные конкурсы социально-культурных проектов с середины 90-ых годов стали проводиться на регулярной основе. На реализацию проектов были выделены небольшие суммы из местного бюджета, были также привлечены и средства бизнес-сообщества.

Жюри оценивало значимость проектов, методики работы, уровень вовлеченности местного сообщества и предполагаемый результат.  Победителям предоставляются гранты, которые расходуются согласно представляемым проектам. 

В 2003 году было создано Партнерство российских фондов местных сообществ – структура, играющая важную роль в дальнейшем распространении практики создания фондов местных сообществ в регионах России.

Наконец, спонтанная самоорганизация граждан представляет собой активно развивающийся формат развития структур местных сообществ в России. В 90-е годы возникли  «классические» структуры: советов ветеранов, обществ инвалидов, гаражных кооперативов, любительских объединений, спортивных команд, этнических и религиозных общин и многих другие. 

Сегодня из-за нехватки свободных мест в традиционных детских садах, родители стали объединять ресурсы для создания, так называемых домашних детских садов. Ещё среди новых форм объединения – сообщества молодых мам, заинтересованных в обмене опытом и взаимной поддержки. 

С развитием информационных технологий стали появляться мобильные формы самоорганизации граждан. К ним относятся сервисы обмена вещей между пользователями социальных сетей и специализированные структуры, например, кар пул, - система совместного использования автомобилей людьми, проживающими в одном районе для ежедневного перемещения на место работы.

Нередко возникает необходимость в объединении для реализации защиты собственных прав и интересов и, зачастую связанным с этим противостоянием с представителями власти.  Во многих городах существуют сообщества для борьбы с точечной застройкой исторической части городов. Также граждане объединяются для борьбы с  угрозой экологическому благополучию из-за вредных производств. 

051312-094657AM_latviesi_com_cilveki
https://si0.twimg.com/profile_background_images/370096325/latviesi_com_cilveki.png


Итак, локальные сообщества за 20 лет стали естественной частью городской жизни в России. Объединения бывают и временными, и долгосрочными, институциональными. Но главное – люди находят друг друга и действуют вместе, понимая, что обустройство своего пространства – это их дело, а не только забота государства. Они действуют не под руководством централизованной власти, а собираясь самостоятельно, и понимая, что общее дело напрямую зависит от заслуг каждого. В последнее время сообщества приобретают всё больший политический вес, и видимо, будут развиваться в разных направлениях.





Семинар. Экономика без финансов. Что такое банки времени?
Будущее в настоящем
economyofmerits
7 июня очередной семинар клуба "Экономика заслуг".

Почему возможна экономика без денег? Какая система обмена должна быть в новой экономике?
Чем можно заменить традиционные финансы? Что невозможно купить за деньги, но можно обменять на время и заслуги? Какие банки станут основой в экономической системе будущего?

Спикер: Наталья Никитина
Директор по развитию Нижегородской службы добровольцев, на основании которой создан первый в России Банк
Времени. Разработчик методики воображариумов.
Приедет к нам из Нижнего Новгорода.

Вход свободный! 
Обязательна регистрация: напишите ваши фамилию и имя на адрес seminar@cw.ru.
+7 (495) 933 9516

Лекция. Что станет заменой нефти и газу?
Будущее в настоящем
economyofmerits
24 мая в 19.30 очередная лекция клуба Экономики заслуг.


Каким будет конец ресурсной экономики?
Существуют ли альтернативные основания для мировой экономической жизни? 
Можно ли перестроить экономику на более гуманистических основаниях, учитывающих вклады и заслуги отдельных людей в общее дело?

Расскажет Василий Колташов – политолог, руководитель Центра экономических исследований Института социально-гуманитарного образования.

Вход свободный! 
Обязательна регистрация: напишите ваши фамилию и имя на адрес seminar@ cw.ru.
+7 (495) 933 9516

Как представляли наш век сто лет назад?
Будущее в настоящем
economyofmerits

Бывает, что фантастические романы в точности описывают будущее, и потом все удивляются: как удалось это предсказать? Но иногда, наоборот, самые точные, казалось бы, прогнозы, не работают. Создание «Экономики заслуг», мы думаем о будущем, о том, что может быть завтра, и скорее размышляем как участники будущей истории. Поэтому интересно понять, были ли уже планы, похожие на те, которые создаём мы.

http://vintagefuture.tumblr.com


Читаем в петербургской газете «Новое время» 31 декабря 1900 года: «Лучшие умы Европы строят оптимистичные прогнозы о благотворности прогресса и умягчении нравов человечества! Уже сейчас можно с уверенностью утверждать, что человечество в двадцатом столетии полностью откажется от войн и междоусобных притязаний, силами науки будут побеждены изнурительные болезни, а, может быть, и сама Смерть, права человека и гражданина Российской империи будут гарантированы мудрым монархом,  из лексикона наших внуков исчезнут отвратительные слова «голод», «проституция», «революция», «насилие». 

В той же публикации «Нового времени» мы находим и прогнозы обратного свойства, «скептические голоса». Французский писатель Альбер Робида нарисовал картину жизни следующих ста лет в темных красках, где царят войны, эпидемии, экологические катастрофы, повальная продажность всех слоев населения. В тесных городах «люди сплюснуты, наподобие паюсной икры в бочке», где даже «метры жилищной площади» не принадлежат им. Здесь «царствует право тайных канцелярий располагать по усмотрению жизнью граждан и устилать землю их трупами».

https://gimmebar.com/view/4f854c4129ca15065500000d/big


Возвращаясь к газетам, отметим предсказания, опубликованные в тот же период – в декабре 1900 г. – в статье Джона Уоткинса в американском журнале «The Ladies Home Journal»Автор  удивительно точно обозначил достижения прогресса начала 2000-х гг. Среди прочих выделим следующие: появление сверхскоростных поездов (развивающих скорость до 240 км/ч); доступность автомобилей всем слоям общества; появление цвета в фотографиях, возможность их передачи по телефону; передача «живых картинок» на большие расстояния вместе со звуком (изобретение телевидения);  появление мобильных телефонов («даже с парохода в Атлантике муж сможет позвонить своей жене в Чикаго»); доступность всем слоям населения начального образования; продажа в продуктовых магазинах полуфабрикатов и готовых блюд и многие другие. 

Удивительно, но порой оказывались похожими мечты учёных и писателей, придерживавшихся совершенно противоположных взглядов. У российского ученого, политического деятеля (члена РСДРП) Александра Богданова в первом в России коммунистическом романе-утопии «Красная звезда» (1908) созданы космические летательные аппараты, телевидение, применяется ядерная энергия, внедряется автоматизации производства. Но главное другое – герой романа становится свидетелем построения коммунистического общества на Марсе, где нет частной собственности, классового деления, института государства, но имеет место справедливое распределение благ и полное равноправие полов. Как и положено в коммунистической утопии, люди работают, исходя из необходимости планеты в том или ином продукте. 

http://mrkwvr.com/#209819/Good-Magazine


Сравним эту картину с идеями русского религиозного философа Николая Федорова. В своем труде «Общее дело» он пишет о победе над «стихийной» природой, в активном освоении космоса, торжестве науки и техники. По мнению философа, люди в обозримом будущем смогут управлять движением Земли, которая превратится в гигантский космический корабль. Будущее предстает как «сияющее Царство Божие», в котором человек управляет траекторией движения небесных светил во всей Вселенной. При этом человечество решит и социальные проблемы, без чего невозможна «полнота жизни умственной, нравственной и художественной». 

Конечно, идея космоса – одна из главных у Константина Циолковского, который видел важнейшую задачу в заселении космоса людьми при помощи орбитальных станций. По мнению ученого, космический прогресс должен стать целью жизни каждого человека, так как он позволит избавить людей от страданий, победить несовершенство социальных отношений, зло и несправедливость, поскольку «Космическая эра» неизбежно ведет к пониманию  ответственности за мировой порядок, за свою и другие планеты. Как мы видим, основные надежды мыслители возлагали на развитие технологий и попытку улучшить социальную жизнь такими же силами науки и рациональности. 

http://www.darkshapes.com/post/3556009130/melisaki



О научно-техническом прогрессе, как основе развития будущего общества, размышлял и английский писатель, публицист Герберт Уэллс. Он предвидел появление атомной бомбы, бактериологического оружия и лазера, и конечно, придавал огромное значение технологическому развитию.  В своей работе «Современная утопия» (1905) Уэллс, рассматривая проблему социального переустройства, выступает за упорядочение общества путем медленных реформ под руководством интеллигенции (в первую очередь технической).

В идеальном обществе Уэллса высок уровень личной самостоятельности граждан, они, исходя из собственных желаний и потребностей, выбирают характер и продолжительность своего труда. Это возможно благодаря тому, что «каждый будет вносить в общее дело свой труд, не считаясь ни с кем местами  и  чинами,  каждый  будет  иметь  право  на  то,  чтобы  ему   были предоставлены жизненные удобства наравне со всеми другими  людьми». 


Поскольку в обществе будущего не будет хождения денежных знаков, которые вызывают и усиливают неравенство людей, вопрос поощрения за сделанную работу будет решаться иным способом: «В… будущем…каждый человек ежедневно должен получать  марку,  значок,  в  доказательство того, что человек работал. Так как, вероятно, образуются  небольшие  общины, то надзор за работой членов таких  обществ  не  представит  затруднений.  Но такой  значок  имеет  силу  только  доказательства  сделанной   работы». Таким образом каждый работающий должен получать поощрение за свои конкретные заслуги перед обществом, а не за формальное выполнение своих обязанностей. 

http://jarederickson.com/2011

Прогнозы начала прошлого века были порой куда смелее, чем современные. Наверное, потому что они касались не столько технологических изменений, которые неизвестным образом действуют на общество, а скорее социальных сдвигов. В итоге ХХ век стал временем колоссальных изменений. И возможно, это стало возможным, потому что к ним готовились, их боялись и ждали одновременно. Сложно сказать, когда идеи превращаются в практику, но в любом случае важно обсуждать их, и тогда мы сможем понять, какое место экономика заслуг сможет занять в будущем, а уже наши потомки через сотню лет смогут удивляться прозорливости или наоборот, глупости предков.



Лекция. Лютер и Путин: реформаторы и ретрограды
Будущее в настоящем
economyofmerits
17 мая в 19.30 клуб "Экономика заслуг" проводит лекцию: 
Лютер и Путин:  реформаторы и ретрограды.

Илья Переседов: журналист,  продюсер  интернет-проектов канала Russia.ru, политический обозреватель,  преподаватель религоведения и философии расскажет: 
Как учение о благодати коррелирует с постулатами сырьевой экономики, а основы построения протестантской общины с доктриной суверенной демократии?
Каким становится понятие о заслугах в новой России, и станет ли оно началом новой эпохи?

Вход свободный, регистрация: напишите ваши фамилию и имя на адрес seminar@ cw.ru.



Теория игр
Будущее в настоящем
economyofmerits

Обсуждая модель, по которой строится Экономика заслуг, мы поняли, что её можно описать как игру с win-win резальтатом, где каждый выигрывает. Кажется, всё понятно: люди вступают в отношения, от которых выигрывает каждый, и это вписано в правила общества. Но нужно понять, что представляет собой такая гипотеза с научной точки зрения, и мы решили подробней разобраться в теории.

Теория игр зародилась как раздел математики.


         
                   http://amunt.tumblr.com/post/10078636878/nemoi-johnnychallenge-rivzoe
Применяемая сегодня для поиска ответов на  вопросы экономики, социологии, политологии и даже биологии, она была придумана чтобы ответить на вопрос: возможно ли с помощью математики  найти оптимальные стратегии игры для настольных игр? Утвердительный ответ на этот вопрос учёные смогли дать уже через несколько лет работы с этой темой. 


Но переломным моментом в становлении теории игр стал выход в 1944 году в свет книги Джона фон Неймана и Оскара Моргенштерна «Теория игр и экономическое поведение», выведшей применение теории игр далеко за пределы анализа настольных игр.  Фон Нейман предложил его применять анализ игр для анализа форм социального взаимодействия. Что он назвал игрой?
           
Это социальная ситуация или сформировавшаяся на определённый момент система взаимоотношений, обуславливающая существование двух или более сторон, выбирающих те или иные стратегии поведения. Каждая из сторон, вовлеченная в социальную ситуацию преследует свои цели, обладает интересами, а также распоряжается на начало взаимодействия ресурсами. В результате хода игры положение каждой из сторон меняется: каждая из них может что-то получить или что-то потерять. Каждый игрок заинтересован в защите собственных интересов и максимизации выигрыша.  

Исход игры может быть отрицательным, положительным или равным нулю. Если каждый из игроков проигрывает (или теряет возможный выигрыш), речь идет об игре с отрицательным исходом. Если каждый из игроков выигрывает (то есть, возникает win-win баланс), речь идет об игре с положительным исходом. Тогда же, когда выигрыш одной стороны равен проигрышу другой, речь идет об игре с нулевой суммой. Исход игры может быть отрицательным, положительным или равным нулю. Если каждый из игроков проигрывает (или теряет возможный выигрыш), речь идет об игре с отрицательным исходом. Если каждый из игроков выигрывает (то есть, возникает win-win баланс), речь идет об игре с положительным исходом. Тогда же, когда выигрыш одной стороны равен проигрышу другой, речь идет об игре с нулевой суммой.


Именно на выявление оптимальных и/или наиболее вероятных стратегий поведения различных сторон нацелено применение теории игр в экономике, социологии и других социальных науках. Если мы знаем, чем руководствуются игроки в рамках выбора своей стратегии поведения – например, защитой своих эгоистических интересов и максимизацией  возможного выигрыша, мы можем, опираясь на математические инструменты,  предсказать исход взаимодействия. 
         
            http://designspiration.net/image/9570
Развитие теории игр достаточно быстро привело к ее разветвлению на 2 разных направления: того, что изучает некооперативные и кооперативные игры. В некооперативной игре невозможно создавать общие стратегии. Язык кооперативной игры используется, наоборот, для анализа ситуации, в которой стороны могут согласовывать свои линии поведения. Можно предположить, что разделение на кооперативные и некооперативные игры отражает базовое противопоставление между индивидуальным и коллективным действием.


Дилемма заключенного или win-win взаимодействие


Дилемма заключенного — это классический пример некооперативной игры. Сводится она к следующему. Двое преступников, А и Б, оказываются в ситуации, когда каждый из них был пойман полицией примерно в одно и то же время, и они обвиняются в сходных преступлениях. У полиции есть основания полагать, что  преступники действовали по сговору. Изолировав их друг от друга, она предлагает каждому из них следующую сделку: если один свидетельствует против другого, а тот хранит молчание, то первый освобождается за помощь следствию, а второй получает 10 лет тюрьмы. Если оба сохраняют молчание, то их преступления проходят по более легкой статье, и каждый из них получает 6 месяцев тюрьмы. Наконец, если оба свидетельствуют друг против друга, каждый из них получает 2 года тюрьмы. Каждый из преступников должен выбрать. При этом он не могут знать, что сделает другой.


Объективно наиболее выгодным для обоих заключенных было бы молчать. Однако, не обладая уверенностью в том, что другой поступит также, каждый с большей вероятностью предаст. Почему? Если партнер молчит, то выгодно его предать и выйти на свободу. А если партнер дает показания, то наиболее выгодно также давать  показания, чтобы получить 2 года (а не 10 лет). Результатом игры является отрицательная сумма:  Каждый из них, выступая с индивидуалистических позиций, получает 2 года тюрьмы, а не возможные 6 месяцев. Каждый из них оказывается проигравшим, пренебрегая win-win стратегией молчать. 

Возможна ли win-win стратегия в случае некооперативной игры? Такая возможность предполагается при соблюдении общественных норм, направляющие на сотрудничество и защиту коллективных интересов. Выбор win-win стратегии становится более вероятным в случае не разового, а многократного проведения игры. Человек будет выбирать сотрудничество, а не предательство, если будет опасаться наказания за эгоистическое «асоциальное» поведение. 


Кооперативная игра как выход из тупика «трагедии общин» (tragedy of the commons)

Более надежный механизм обеспечения win-win взаимодействия — это согласование совместной стратегии, возможное в рамках  кооперативных игр.  Согласно американскому ученому Элинор Остром, внедрение механизмов согласования стратегий может обеспечить  переход от отрицательного к положительному исходу игры.


           http://www.fastcodesign.com/1663322/the-worlds-most-beautiful-scrabble-set
В своей работе Элинор Остром опровергла влиятельный тезис о неизбежности трагедии общин, сформулированный в конце 1960-ых годов американским  экологом Гарреттом Хардином. Изучая проблему перенаселения планеты, Хардин сделал вывод о том, что использование ограниченных ресурсов является расточительным и небрежным. Когда каждый  стремится к максимизации собственной выгоды, следствием становится исчерпание ресурса, то есть ситуация, в которой каждый индивид оказывается в положении проигравшего – то есть речь идет об игре с отрицательной суммой.
Элинор Остром не отрицает существования этой проблемы. Но по её мнению, сложность существует  только в рамках  некооперативной игры. Если к анализу ситуации применяется теория кооперативной игры, это приводит к итогу win-win, как подтверждают исторические примеры.

Итак, мы можем сделать вывод о том, что сценарий win-win возможен, но только если люди могут действовать сообща. Другой вариант — когда каждый играет в одиночку, но точно знает, что игра будет продолжаться долго, и согласно правилам, ему нужно вести себя социально одобряемо. Следовательно, возможность win-win предъявляет достаточно серьёзные требования либо к системе, либо к человеку. Мы рассматриваем Экономики заслуг как условие, при котором общество способствует win-win итогу игры, а людям оказывает проще играть в кооперативную игру, чем действовать поодиночке.



Лекция: СССР: что могло быть после советского проекта?
Будущее в настоящем
economyofmerits
10 мая в 19.30 клуб "Экономика заслуг" проводит лекцию: 
"СССР: что могло быть после советского проекта?"

Борис Кагарлицкий, известный ученый, политолог, публицист, директор Института глобализации и социальных движений ответит на вопросы: 
Какие альтернативы существовали во время распада Советского Союза?
Какие модели экономики и общественного устройства могли бы существовать внутри СССР, и почему они не получили возможности развития?

Вход свободный, регистрация: напишите ваши фамилию и имя на адрес seminar@ cw.ru.


Вместо города: какими будут идеальные города для жизни
Будущее в настоящем
economyofmerits

Новое общество требует своего времени и пространства. Кажется, время уже пришло, а вот пространство нужно создавать. Поэтому продумывая, как может развиваться Экономика заслуг, мы в том числе рассматриваем, как создаются новые города.

Социологические опросы городского населения показывают, что представление об идеальном городе складывается из таких составляющих, как отсутствие автомобильных пробок и проблем с парковкой, уменьшение выбросов в атмосферу углекислого газа,  отсутствие опасных для окружающей среды производств, прекращение точечной застройки, наличие просторных улиц и кварталов и т.п. Однако облик современных городов далек от этого образа. 

В России, темпы урбанизации которой имели исключительные масштабы: в ХХ веке в стране было построено более 600 городов, 2/3 от общего числа. Здесь часто города возникали как придатки крупных предприятий, производственные задачи выдвигались на первый план, а внимание к развитию социальной сферы было минимальным. 

А это постепенно приводило к нарастанию серьезных внутренних противоречий. Одной из современных проблем моногородов является их политическая несостоятельность, поскольку нередко градообразующие предприятия выполняют функции местного самоуправления, по сути замещая его. Из-за поспешности строительства, российские города успевали складываться как именно городские образования. Горожане не становились гражданами, не образовывали городского сообщества, представляя собой лишь форму объединения людей по территориальному признаку.

Как только у людей появилась возможность создавать поселения самостоятельно, начался процесс создания новых городов, со своей идеологией.

Одним из таких проектов объявлен строящийся в Омской области (в 45 км от Омска) на территории 800 га Азъ-Град, который, по замыслу своего создателя – омского предпринимателя Андрея Никитенко, призван стать новой моделью социально-экономического и культурного развития регионов: «АзъГрадъ – идеальное место для жизни, это дом для всех, кто стремится не снизить свои потребности (духовные, материальные, интеллектуальные), а повысить их; не сбежать от действительности, а создать новую, лучшую реальность».  Строительство началось в 2008 году,  и по мнению создателей, в городе должны соединиться современный уровень комфорта, передовые инновационные технологии с гармоничным сосуществованием человека и природы.

В Азъ-Граде возводятся не только типовые дома, но и собственные родовые поместья. Заниматься жители планируют преимущественно сельским хозяйством, для собственных нужд и для извлечения прибыли. При этом принцип единения с природой снова ставится во главу угла: речь идет о выращивании экопродукции, безотходном производстве, отсутствии вреда для экологии. На принципах бережного отношения к природе будет строиться и ремесленническое производство. Уже сейчас запланировано, что для 700 семей, которые смогут жить в этом городе, обязательно будет создана образовательная инфраструктура: от детских садов до вузов. Правда, статуса города Азъ-Градъ пока не имеет, а является дачным потребительским кооперативом. В документах он обозначен как экопоселение, что вполне соответствует  заявленным целям и задачам.

В России первая волна создания экопоселений пришлась на первую половину

 90- гг. ХХ века, когда разрушение устоявшейся социальной, профессиональной жизни, усугубление экологических проблем привели к поиску идеальной среды обитания. Именно в этот период появились поселения «Китеж» (Калужская обл., 1992), «Гришино» (Подпорожский район, 1993), «Невоэковиль» (Сортавальский район, Республика Карелия, 1993), «Тиберкуль» (Курагинский район, Красноярский край, 1994). Их жители (чаще всего бывшие представители городской интеллигенции) не являлись приверженцами какой-либо определенной жизненной философии. Они были, скорее, вынуждены искать для себя альтернативный путь, оказавшись в тяжелых жизненных условиях. 

Экопоселения, созданные в начале 2000-х гг., стали объединять людей с конкретной идеологией.  Большая часть экопоселений была образована вследствие распространения идей общественного движения «Звенящие кедры» (так называемых анастасийцев), выросшего из последователей его идейного вдохновителя Владимира Мегре

Обычно землей в экопоселении владеет некоммерческое партнерство, при вступлении в которое каждой семье выделяется участок (как правило в 1 га) в пожизненное пользование с правом передачи по наследству.

Что касается поиска средств к существованию, то здесь источниками доходов являются продажа сельхозпродукции (овощей, фруктов, молока, яиц, меда), лекарственных трав, изделий ремесленнического творчества, агротуризм, проведение тематических семинаров.

«Жизнь в гармонии с природой и пропаганда вечных ценностей – семьи, любви, творческого поиска» стала и идейной платформой проекта строительства нового города в Кожевниковском районе Томской области под названием Руян-город. Однако по своей сути он принципиально отличается от традиционных экопоселений. По замыслу организатора проекта, предпринимателя Александра Кравцова (создателя известного бренда «Экспедиция»), Руян-город должен стать бизнес-инкубатором, в условиях которого каждый житель сможет реализовать свои творческие возможности и получить прибыль. 

В будущем – в ближайшие 5-6 лет – население города, по замыслу своих основателей, составит 2000 человек. В целом же его инфраструктура рассчитана на постоянное или временное проживание 10 000 человек. Однако чтобы населенный пункт получил статус города, в нем, согласно российскому законодательству, должно проживать не менее 12 000 человек, и не менее 85%  населения должно быть занято вне сельского хозяйства. Поэтому и в данном случае, как и в ситуации с Азъ-Градом, будущее Руян-города в качестве городского поселения остается под сомнением. 

По тем же градообразующим параметрам статус города сможет получить еще один строящийся в России новый город – Усть-Луга в Кингисеппском районе Ленинградской области. Здесь на месте одноименного строящегося порта планируется  к 2018 г. возвести

1 млн. кв. м жилья на 34,5 тыс. жителей. Будут построены школы, детские сады, торговый и досуговый центры, поликлиники, больница, предприятия бытового обслуживания, современные причалы на берегу реки Луги. Первыми жителями города уже летом 2012 г. станут сотрудники нефтебазы «Усть-Луга». Сейчас завершается начальный этап строительства.

Итак, мы живём в стране, где города одновременно умирают и создаются «с нуля». Вряд ли Россия в скором будущем будет состоять из новых поселений, но очевидно, города будут строиться. И, возможно, в них жители смогут создать городскую среду нового типа, в которой будут учитываться и экологические факторы, и идеология, и станет возможным применять принципы экономики заслуг.